След напусането на Английската гимназия и преминаването към Софийския университет Мерсия Макдермот изживява
7
феномена на припокриването с националните герои, за които пише. Хората я идентифицират с тях и са готови да помогнат, за да се стигне вече до нейния истински Дом. В него тя се доближава и до грижите на обикновения българин и малките му чудеса, за да се снабди всъщност с най-необходимото за жилището си. Естествено, Мари Айхорн не преминава през подобни вълнения, но се чувства напълно приобщена към Дома. В дневника си тя отбелязва събитие : „тържественото освещаване на нашата къща“. Като протестантка е затруднена от християнския ритуал, но намира начин и да сподели церемонията, и до запази религиозната си автономност.
Това присъствие навсякъде предполага и вписване в стандарта на средата. И двете описващи България дами не крият доходите си. Мари Айхорн с немска точност изписва броя на частните си уроци, някои затруднения при обезпечаването на престоя си, но си позволява да покани сестра си и да изживеят лято, каквото не са имали досега, като, разбира се, не може да се пренебрегне, че те получават щедри покани за гостуване. Мерсия Макдермот не крие хонорарите си, които ѝ позволяват да разгърне фантазията си и си направи своята суперскъпа за всяко едно време етнографска стая, цялата в автентична дърворезба. Това е вече нейното пълно вписване в духа на епохата, която претворява, започвайки от Левски и преминавайки към Гоце Делчев и Яне Сандански, като тук не споменаваме другите ѝ книги.
Не може да се няма предвид различното време, отразено в двете книги. Мари Айхорн стига до преломната 1925-а година, а Мерс
The PlovdivLit site is a creative product of "Plovdiv LIK" foundation and it`s object of copyright.
Use of hyperlinks to the site, editions, sections and specific texts in PlovdivLit is free.