В същото време, ако приемем, че учението на Орфей има нещо общо с орела, то това ще да е висотата на духа, а не хищничеството, като се има предвид природата на орела, с която е познат от начинът му на живот. И ето, че орелът е двойствен – ловец в своето земно съществуване като Херос и възвишен в духовен аспект, като Орфей.
Възможно ли е да има връзка не само във фонетичен аспект, но и смислово в думите: Орфей, аура, ореол?
Има вероятност името на Орфей да означава хорифей (корифей) и да се произнася с елизия на съгласна в началото на думата и на гласна „и“ в средата на думата: (Х/ К)ор(и)пфайус- Орпфайус или Орпфейус- Орфейус. Орфей- водачът на хорото на дионисиевите тържества, който би трябвало да е цар, водач, жрец и чрез подскоците, и фигурите, като хороводец, да измолва благодат. Не по-различно от хората, които наблюдаваме сред днешните балкански народи, включително фигурите, подскоците и завъртанията, характерни за гръцките, каракачанските и арумънските танцьори, за които по някакъв странен начин ни напомнят движенията в близкоизточния, представян и възприеман като арабски танц- дабке. Но защо да се учудваме, като се има предвид, че археолозите са открили древно селище, определяно като гръцко на хълма, където малко по-късно Давид съгражда Йерусалим? Дали това са били гърци, траки или пеласги- оставяме въпроса на археолозите, културолозите и историците. Но… Факт е, че чрез елинската, а вероятно и чрез тракийската култура, Орфей е достигнал до Близкия Изток и Египет.
Според някои учени думата „окхро“ означава „злато“ на старобългарски и оттам произлиза думата „охра“. Но се оказва, че тази дума е позната и на гръцки език. Всъщност оттам произли
Сайтът PlovdivLit е творчески продукт на фондация „Пловдив ЛИК” и е обект на авторско право.
Поставянето на хипервръзки към сайта, към издания, рубрики и конкретни текстове в PlovdivLit е свободно.