ОРФЕЙ И СВЕТЛИНАТА

     Може да звучи странно… Но да си представим че „окхро“ като съчетание от букви е много близо до ореол-  о(кх)реол. Светъл нимб. Златен нимб. Аура.

      В гръцкия език, буквата „ФИ“, някога се е произнасяла като „ПФ“ или „ПХ“. А същевременно срещаме надписи, където името на  Орфей е изписано с буква, близка до формата на „ФИ“, но не съвсем затворена, чието име е „ПСИ“, но се изговаря „ПС“.  Как ли е звучало на различните езици името му: Орфей, Орпфей, Орпей или Орпхей?!

     Орфей от златната планина, който лекува с музика и светлина. Орфей, който е жрец на слънчевия бог и е свързан не с къде да е, а със светилище като Перперикон. Родопа е била място за добив на злато и сечене на монети на не един древен владетел.  Името на светилището произлиза от перпера- златна византийска монета.

Звучи приказно- нали?

    Дали всички тези предположения имат основание? Дали не звучат като теория на конспирациите- е трудно да се намери отговор. Особено, като се има предвид, че колкото и различни да са отделните неща по своята същност, според всички религиозни учения, те изначално произлизат от една и съща природа.

      Със сигурност обаче Орфей е свързан и с култът към слънцето и светлината, където са намесени и орелът, и други символи, както и древни божества като Дионис и Загрей- Херос.

     Ето защо за Орфей може да се предполага, че не е просто жрец на боговете на слънцето, а едно от техните проявления и попълва необходима ниша за посока на духовно развитие чрез развитие на култа на дадена общност. Култ към знанието, чистотата и светлината.

    Несъвършен в своето съвършенство, Орфей не е далечен и чужд, а често обикновен човек- част от игрите и празненствата, част от общността, но и същевременно водач.